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。现在他身边已经没有种建中，整日检查他有没有按时练习弓箭了, 也没有小伴当向华在他身边练习扎马步当表率了。后来连史尚都去了南方, 不在身边。
明远一边怏怏地将养身体, 一边忙于开展海事保险的事, 气色确实不能算好。有一回蔡京邀他饮宴，他过去露了个脸, 蔡京也不敢怪他装病, 只能好好地把他送回凤凰山去。
但这样下去毕竟不行。
刚巧明远听种师中和宗泽说起, 府学里有些学子会玩“蹴鞠”。
明远一想：这个我会！
但是到了府学后院一瞧：这是哪里来的花拳绣腿？
然而这就是宋时的“蹴鞠”：表演性质更大过竞技性质——参与者从一人到十人不等，大多是表演用头部、肩、胸、腹、臀、膝、足等部位传接球技巧, 既表演出繁复的花样，又要令球不落地。
人们为这些花里胡哨的蹴鞠技巧取了很多好听的名字，什么“转花枝”、“流星赶月”、“落花流水”等等。
明远想想自己上辈子好歹也算是踢过野球的人，现在在这里竟然根本不能算是“会蹴鞠”。
于是他振臂一呼：“要不要这么复杂？”
他跑去在球场的两侧直接戳上几枚竹竿, 划定了两个“球门”区域, 然后大喊：“再来几个人, 规则很简单, 只能用脚踢, 往对手球门里踢就算赢！”
明远在府学里其实没有什么号召力，但是他有一个跟屁虫兼忠实拥趸——不是种师中，而是宗泽。
宗泽是个喜动不喜静的性子，每天除了在府学中读书，参加“航海社”的活动，以及在食堂吃饭之外，就是在外跑跑圈，练练拳脚。
有宗泽这么一宣传，府学里那些好动的少年们就全来了。
由于明远设定的规则门槛极低，基本上是能跑会跑就行，于是，这种运动就一发不可收拾，迅速在府学里流行，并且很快传到了府学之外。
原本杭州城里已有“齐云社”，是蹴鞠的专门社团。他们一见这府学里读圣贤书的郎君们传出来的新玩法，便也学着规则尝试了一下。
试过之后，“齐云社”里就再也没有人想回到传统的蹴鞠方式了。
于是，府学里好几个社团凑人出来，自己组建了一个“联队”，与齐云社两家约定了定期比赛。
随着观看和尝试蹴鞠的人数越来越多，除了府学联队与齐云社之外，杭州城中又陆续出现了好几支小球队，水平也有高有低，参差不齐。
但明远看看火候到了，便出面官宣了蹴鞠比赛的具体规则，开始了杭州府的蹴鞠联赛。
而今天刚好是府学联队与齐云社对阵的日子，司马光提出这时候去府学看看“社团”，明远和苏轼都知道没戏，不会有人在这么重要的比赛日还留在府学里。
于是，苏轼做主，一力邀请司马光前去观赛。
司马光瞅瞅苏轼，眼中疑惑重重。
他问：“这真的不是……杂手艺？”
这位司马十二丈在洛阳城中虽然忙于编写《资治通鉴》，但也还是有工夫偶尔逛逛瓦子的。蹴鞠是瓦子勾栏里的“杂手艺”中很重要的一种，与“球杖踢弄”在一起表演。
于是苏轼笑着向司马光解释，说这是一场十一人对十一人的多人竞赛。
而苏轼对这比赛的评价只有六字：“紧张、激烈、刺激！”
司马光今日既见到了明远，也想到了给王安石添堵的方法，心情舒畅之下，便决定与苏明两人一同前往观赛。
三人一行从苏轼家中出发