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70-80(33/34)

名字,在带着东西离去之前没忘记对萧兰兰说:"你粉丝好宠你,这件东西,看起来很贵重,价值不菲哦!"

    “啊,原来你也觉得这些都很昂贵?”

    这回不止是那位小哥,三个人一起点头。

    “虽然看起来不一定是文物,但是这么精美的绣品,既典雅又大气,难得还是一整套。你竟然舍得将它退回去。”另外一名年长一些的工作人员笑道,“是个有良心的阿婆主,不占粉丝便宜。”

    萧兰兰:“那当然!”

    将这三人和一个大箱子送走之后,她很快收到了平台的确认短信,确认物品已经由平台接收,将返还向萧兰兰赠送此物的用户。

    可这时,萧兰兰满脑子里晃来晃去的,却还全都是那一副十六扇”慧纹璎珞”的影子。

    最后她实在没忍住,发了一条伙伴圈,附上了一组慧纹璎珞的九宫格,配上文字: "传说中的‘慧纹’珞,感谢我的粉丝朋友。”

    她把这条伙伴圈发出去没多久,很快收到了消息轰炸。

    原来那一组九言格,竟然作出了一直躺在她伙伴列表里的几位研究型的大佬——这些人可都不是粉丝,而是萧兰兰以前“取经”的时候请教的对象。

    有一位古代工艺美术方面的专家立即将给萧兰兰发来消息,请她发几张高清原片。萧兰兰一点儿没保留,把十六扇璎珞的全部细节图片都发过去了。

    另外一位则是专门研究红楼文本的学者老师,也给萧兰兰发来消息,想要借那十六扇璎珞,亲眼看一看。萧兰兰只能无奈地告诉对方,这是粉丝寄来给她看看的,因为她手太快,已经把东西还回去了。

    那位老师隔了好一会,才万分无奈地发来了六个句号。

    到了晚上,兼兰兰突然发现自己被那位老师拉进了一个讨论群。一群大佬在群里热烈地讨论。

    “从工艺看,这种透绣确实是清代前期的文人绣工艺。而且极富美感艺术性。”

    “好想看看实物啊!”

    “想看实物+1!”

    萧兰兰实在没想到,大佬们平时群聊,也喜欢用“+1”,“+1”的。

    “但是从丝织品氧化的程

    度上来看这不可能是清初的东西。”另外一位丝织品研究专家在群里发言,“还有其它高清图吗?”

    萧兰兰赶紧表示,她在那一个小时之内左右开弓,拍的一大堆照片原片已经全部共享给大家了。

    “就是因为它不可能是清代的东西,这才是难得的好消息啊!这说明,如今已有堪比当年的技术与审美,能几乎完美复原三百多年前的清初文人绣工艺。"

    “虽然我们并不知道是这一副璎珞的拥有者到底是谁。但这种技术肯定存在,对不对?”

    萧兰兰看见这一条消息,赶紧跳出来承认错误:“我的锅,我的锅!我的这位粉丝选择了匿名,我也不便追问。”

    但是大佬们显然都没把这当一回事,继续热烈地讨论。

    “这一套‘珞’的出现启发了我。”说话的这一位是专门研究古代文玩与陈设的。

    “以前说到璎珞,总是想到佛教中各种造像的颈中饰品。但是按照《红楼梦》文本里的说法,这珞分明是围屏一类的摆件。③”

    "今天看到实物我更加确认,确实应该是围屏,否则贾母不可能将它和花瓶香炉等物放在一处。”

    “不过它也确实启发了我,围屏上方两角分别垂下穗子,使其与颈饰一般,拥有华丽的流苏状装饰的装饰,或许正是其区别于一般围屏

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