第76章 私学兴起·世家大族(2/3)
蛾子也更大了。他可不想让大明也出现这种情况。别的不说,这种小吏肆意妄为的行为,完全就是对官府威严的挑战,是对朝廷威严的挑战,更是在挑战皇帝的权威!
于是,他点开了“本朝·天下”,直接在里面发表内容:[太祖:一马不鞴双鞍,忠臣不事二主;君为臣纲,臣当以死守其位,方为忠义之士!]
发完,不等大明的忠臣们表忠心,他又点开了“本朝·君主”,开始给自己的子孙后代们训诫。
[太祖:尔等可要管理好这些有师承和举荐的官员,还有那些几代为官的家族,大明决不能出现东汉这样的情况!要是让咱知道你们放纵出来什么东西,就不要怪咱无情了!]
看到太祖老人家的话,大明的大部分皇帝们都非常有信心,纷纷回复表示自己绝不会辜负祖宗的教诲,一定不会让这种情况出现。
包括一些明显有着问题的皇帝,比如朱厚熜(嘉靖)——但他不觉得自己有毛病,毕竟天下和朝堂依旧在他的掌控之中,不是吗?
再比如朱翊钧(万历),他也不觉得自己有毛病——虽然朝堂确实出现了部分停摆的现象,朝堂上也有一些势力争斗,但是自己还能控制不是吗?
且,即使有问题,那也不是因为自己的原因,分明先帝在位期间就已经存在了啊。
唯一一个真心实意觉得情况不太妙,自己确实出了岔子的,只有朱由检——各个派系尾大不掉,不论换上哪个官员,都摆脱不了党争的问题,这应该怎么解决?
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哦,他现在还不觉得大明要亡国。
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【当然有人可能也会问,豪强垄断了这些做官途径,也垄断了当地经济和人口,但是普通人可不可以通过读书、或者说拜一位名师来获得一条出路——虽然这个方法也很少有人达成?】
【这就要说到东汉的私学,也是豪强地主发展的下一个阶段了:豪强的世族化,或者称之为世家大族的形成。】
【众所周知,等到东晋时期,天下的政治就可以称作是门阀政治,士族与皇权共治天下,或者那句话,“王与马,共天下”;而在之后,门阀士族虽然渐渐衰退,其影响力却依然延续到了唐朝。】
【而门阀的形成,正是在东汉至魏晋的期间。】
【门阀士族在获得魏晋时期的制度特权之前,在东汉时期,已经发展成了“世家大族”——没错,世家大族,世家大族和门阀士族还是有些区别的。东汉时期的世家大族尚且还没有被朝廷直接以法律的方式确立,而门阀士族则有着明确的规定、完全合法且一定能够世袭。】
【换言之,门阀士族是世家大族的进一步发展的结果。】
【而从地主豪强走到世家大族,可以分作两步:第一步,地方豪强完成自身的“文化化”;第二步,地方豪强完成文化的“家族化”。】
【当然,也可以反过来:第一步,走入仕途,拥有文化;第二步,发展家族,整体跃升。】
【不过更多的时候,这两种方法并不是对立的,而是互为因果。】
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